Boboteaza este una dintre cele mai mari și vechi sărbători ale creștinătății. Sărbătorim pe data de 6 ianuarie Botezul Domnului, numită și Epifania Domnului, adică Arătarea Preasfintei Treimi.
”Botezul Domnului este sărbătoarea prin care Cerul se deschide și lumea se luminează dinlăuntru. În apele Iordanului se coboară Hristos, dar în același timp se arată Treimea în splendoarea ei epifanică”, arată preotul paroh al Bisericii Sfântul Gheorghe-Nou, Emil Nedelea Cărămizaru.
Fiul Se smerește…
”Tatăl Îl mărturisește din Cer pe Fiul, Fiul Se smerește până la pogorârea în apă, iar Duhul Sfânt Se odihnește peste lume, binecuvântând-o, în chipul firav, splendid și accesibil vederii umane al unui porumbel, ca o făgăduință de înnoire a întregii firi omenești”, spune pr. Cărămizaru.
Apa devine purtătoare de har
”Această zi vorbește despre vindecarea noastră sufletească, pe drumul mântuirii, prin apa Iordanului, ce va deveni cristelnița iubirii lui Hristos și a Botezului creștin… Apa devine purtătoare de har, firea se sfințește, iar omul primește din nou chemarea de a fi lumină prin lucrarea harului divin”, mai spune pr. Cărămizaru.
”Botezul Domnului ne amintește că adevărata putere stă în smereniea cuvântului dumnezeiesc și că drumul spre izbăvire trece prin adâncul ascultării, după modelul Hristic”, explică părintele.
”Este sărbătoarea curățeniei sufletești, a demnității creștine, a inimii spălate de teama morții și de jugul păcatului, a vieții puse sub semnul binecuvântării și al Crucii.
În Iordan Hristos ne ia cu Sine întreaga fire, pentru ca nimic din ce este omenesc să nu mai rămână neluminat…
Înaintemergătorul Domnului
”Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului este rostuit de Dumnezeu să-L arate oamenilor pe Mesia, pe <Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridică păcatul lumii>”, mai spune pr. Cărămizaru.
”Glasul celui ce strigă în pustie, <Gătiți calea Domnului, drepte faceți cărările Lui> și <Pocăiți-vă căci s-a apropiat Împărăția lui Dumnezeu>, ni se adresează, ca un arc peste timp, tuturor în egală măsură. Iar sfânta noastră Ortodoxie este cu adevărat un izvor nesecat și nestins de sfințenie și adevărata pocăință!”, conchide preotul paroh de la Biserica Sfântul Gheorghe-Nou.
”În pustia Iordanului
vine Sfântul Domnului,
E Ioan Botezătorul-
Înaintemergătorul!
El striga cu glasul mare
să se-ntoarcă fiecare,
cu aleasă pocăință,
la Dumnezeu-prin credință…
Se purta-n păr de cămilă,
de păcat nu avea milă,
Ioan boteza-n Iordan,
nădejdea cât un ocean…
Eu botez spre pocăință,
în Hristos e biruință !
El botează cu Duh Sfânt,
Mântuirea pe pământ !
Căci Ioan Botezătorul
prezise sfânt viitorul:
prin Botez întru Iisus,
viața este făr’ de-apus !”
Pr. Emil Cărămizaru
Sfinţirea cea Mare a apei sau Agheasma Mare se săvârşeşte numai de Bobotează. Slujba de sfinţire a apei se poate săvârşi de trei ori: la finalul Sfintei Liturghii din ajunul praznicului, după terminarea slujbei Utreniei Bobotezei şi după Sfânta Liturghie din ziua Bobotezei.
Din Agheasma Mare vom gusta 8 zile, pe nemâncate, apoi luăm anafora.
Din rugăciunile din rânduiala sfinţirii Agheasmei Mari aflăm că Agheasma Mare ne aduce vindecare de boli sufleteşti şi trupeşti.
